Leesgroep: racisme, klasse en marxisme
Foto: Flickr / Johnny Silvercloud
De brute politiemoord op de zwarte Amerikaan George Floyd in Minneapolis heeft geleid tot een brede opstand. Met andere racistische moorden zoals die op Breonna Taylor en Ahmaud Arbery vers in het geheugen, betekende dit de druppel die de emmer deed overlopen. Sinds het begin van de Black Lives Matter beweging onder het presidentschap van Obama in 2013 is de situatie van afro-Amerikanen er niet beter op geworden.
De woede wordt versterkt door de coronacrisis. Meer dan 100.000 mensen gingen dood door het coronabeleid van Trump, zwarte Amerikanen worden disproportioneel geraakt. Tientallen miljoenen mensen zijn de afgelopen maanden ontslagen en leven in grote economische onzekerheid. Tegelijkertijd werden miljardairs tijdens de coronacrisis alleen maar rijker.
Een van de scherpste stemmen in het debat over de opstand is de socialist Keeanga-Yamahtta Taylor. In een uitzending van Democracy Now! verwees ze naar de protesten als een ‘multiraciale klassenopstand’ met ‘racisme en raciale terreur’ in het hart hiervan.
Tijdens onze leesgroep zondag willen we wat meer uitzoomen en lezen we een oudere tekst van Keeanga-Yamahtta Taylor getiteld ‘race, class and marxism‘. Hiermee willen we ingaan op de manier waarop racisme ingebed is in het kapitalisme. Delen van links plaatsen de strijd tegen racisme namelijk nogal eens tegenover die tegen het kapitalisme. ‘Klassenstrijd of rassenstrijd?’, stelde SP-kamerlid van Raak bijvoorbeeld ooit.
Omgekeerd zien we onder delen van de antiracismebeweging soms weinig aandacht voor de materiele wortels van racisme. Verandering komt voor deze groep door individuele bewustwording en verandering van gedrag, in plaats van een confrontatie met de macht.
In deze leesgroep gaan we in op vragen zoals: Op wat voor manier waren kapitalisme en racisme voor Marx verbonden? Wat was zijn positie ten opzichte van racisme en kolonialisme in zijn tijd? En wat betekent zijn analyse voor het bouwen van een beweging tegen racisme?
De leesgroep begint zondag om 13.00. De inleiding van Milko Hitiahubessy zal vanaf 13.00 ook te zien zijn op Facebook en ons YouTube kanaal. Na afloop discussiëren we over de tekst via Zoom. Geef je hier op voor de discussie.